某位智者在多年之前有过一个评论，“日本是亚洲的天花板，差不多相当于是欧洲的地板”。不过，如果你把这句话放在坂上之云的背景下看来就不完全正确——到底该解释为亚洲小黄人的“老鼠上桌”，还是俄罗斯套娃的鞑靼性呢？类似的，大谷翔平的存在也是一个很好的反例。
我曾写过一篇文章说明“脱亚入欧”的重要性，以及如果不成功会造成怎样的结果，今天是一个后续。当然，同样的情况也发生在资本主义秩序的内部，也可以朝那个方向发展理论。
日本是一个对交通管理颇为严格的国家，这里指的不仅仅是机动车，甚至也包括了自行车，我为了买二手自行车办的一系列手续可以算是一个佐证。当然，这些规矩不是针对外国人的种族歧视，日本人自己也对此感到非常头疼。几个星期之前，因为日本政府发布了关于自行车管理的新条例——所谓“青切符”，又引发了不少日本网友的讨论。其中，有一位好事者把日本从1980年代开始所有的针对自行车的法律法规全部总结了一遍，其密度之高，规则之复杂，堪称是吏制国家侵蚀公民自由的犯罪现场。如果纯从法律的角度出发，这类和自行车有关的法律法规与中国的各种“口袋罪”有异曲同工之妙。首先，我觉得我的读者应该不至于傻到相信法律法规会降低自行车事故发生的概率（尽管它们可以编出各种各样的数据）；其次，我们盗用圣保罗的说法，这个世界，是先有了律法，然后再有了罪；（在律法发明之前）如果没有律法的话，那么罪就不算是罪——这类法律法规存在的目的就是为了制造更多的犯罪，仅此而已。
因为这是一篇比较短的文章，所以我不想花太多的时间去论证，吏制国家和自发秩序的关系，但可以抛砖引玉地给出一个不负责任的结论：如果你要更多的baby，你就要承受更多的混乱，因此需要更少的法律；如果你要更多的秩序，那么你承受更多的限制，因此就别指望大家生孩子啦。哈维尔·米莱的种种发明创新中，建立一个新法律时必须砍掉两个旧法律是最值得亚洲国家学习的——因为真正的天花板不在科学理性的范畴内，而在你是否敢于去相信。
最后的最后，补充一个让我哭笑不得的新闻。就在“青切符”正式生效后的不到一个礼拜，日本就出现了和“青切符”有关的诈骗。简单来讲，有真正的犯罪分子伪装成交通警察去路上找骑自行车的年轻人要保护费，理由是你违反了交通法规。有趣的是，我想无论是真的警察，还是犯罪分子，还是普通市民，恐怕在不借助AI的情况下都不知道现在到底怎么骑自行车才不犯法。
愿上帝保佑日本人民，在未来我们力求安定的日子里，我们期待一个建立在五大人类基本自由之上的世界：第一个是言论和表达的自由——在世界各地。第二个是每个人以自己的方式敬拜上天的自由——在世界各地。第三个是免于匮乏的自由——翻译成世界经济的表达，这意味着保障每一个国家的居民健康和平的生活的经济理念——在世界各地。第四个是免于恐惧的自由——其中，从全球的角度说，意味着世界范围的裁军是如此彻底，以至于没有一个国家有能力做出任何对邻居的物理攻击行为——在世界任何地方。第五是——在骑自行车的时候，听歌和打伞的自由。

附录（我如何打败了Cluade和ChatGPT)：
我和LLM打赌，让它们尝试找到两个，立法禁止了骑车戴耳机且生育率超过2的国家。
我之所以这么说，是因为我知道以色列是一个例外（各种方面都是），但应该不存在第二个。